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akuma 喵me水漾奇蹟保濕導入膜 15入作者：on.cc東網-徐巧芯 (國民黨草協聯盟發起人)
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民進黨立委林岱樺日前在《野生動物保育法》協商時，主張民眾若不養動物應可送到農委會或各地收容所，因為說「不想養」是「放生」而非「棄養」，引起軒然大波，遭到撻伐。
雖然昨日表示會「虛心檢討」，但仍然堅持放生是「佛教作為修行仁慈的儀軌」。然而，放生真的是「慈悲」或「善德」的行為嗎？還是只是為了滿足人們「自以為」高尚或仁慈的虛榮？若真的是慈悲為懷，為何不能本著科學研究後得到「放生」對動物及環境是一種傷害的結果而停止這類行為？
林岱樺沒有面對的真相是，即便是宗教行為，放生已經儼然變成一種產業、一種打著「仁慈」、「善心」、「憐憫」旗幟的商業行為。家人曾在菜市場、建國花市，都曾遇過販賣「放生鳥」的攤販，鳥類的種類有麻雀，也有在街頭很常見的鳩。
牠們被一袋一袋的裝在網子裡面，沒有食物也沒有水，在大太陽下曝曬，一隻的售價是50元。路見不平，看不下去，打電收購黃金不扣重話找警察，警察卻無奈地說「無法可管」，只能請他不要在該處販賣而已。
大多數販賣鳥類的店當中，也都有賣「放生鳥」，甚至有些地方能看到大大的招牌就直接寫著「放生鳥」。也曾看過打扮得光鮮亮麗，開著名車的婦女，走到店內，老闆娘也相當熟識地與她閒聊，問她「妳今天又要放生幾隻？」顯然，這位婦女是長期購買放生鳥，展現她的「慈悲」。
這些原本在野外相當快活的鳥類，為了人類「想要放生」的慾望，而被捕捉，然後等著「被放生」，本身就是一件相當詭異的事，更完全不符合「放生」的原意。
許多大概都會受到驚嚇就死掉了。就算真的放生了，也不一定能夠活下來；就算活下來，可能也會擠壓到該地區的生態，破壞平衡。就算是抱著想拯救牠們的心情購買，也只是讓無良商人繼續在街頭捕捉更多野生的鳥類來販賣，滿足他人的「善心」。
這些真實的案例，都一再告訴我們，制定一部完善的《野生動物保育法》有其必要，並且應該越快越好。如此一來，才能杜絕這些名為新北市到府坐月子媽媽「放生」實為「放死」的傷害。
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